Православный календарь

   14 марта, 21 марта – Родительская  суббота

   В традиции православных христиан особые субботние дни посвящаются молитвенному воспоминанию об ушедших родственниках — не ограничиваясь лишь родителями. В такие дни верующие возносят молитвы за тех, кто покинул этот мир, одновременно размышляя о собственной готовности предстать перед Всевышним в назначенный час.

     15 марта - Крестопоклонное воскресенье

  Третья неделя Великого поста посвящается поклонению Кресту Господню. Этот священный символ олицетворяет жертву и кончину Спасителя, а также предвещает грядущее ликование в честь Воскресения. В течение этой седмицы Крест находится в доступном для верующих месте, вдохновляя их и служа предметом благоговения, после чего его вновь помещают в алтарное пространство.

   В ходе богослужений исполняются особые гимны, среди которых выделяется: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим». Затем следуют три земных поклона, после чего прихожане подходят для целования креста. Святыня остаётся для почитания до конца следующей недели, до пятницы.

    В этот период верующим настоятельно рекомендуется посвящать молитвам больше времени, чем обычно. Более того, в неделю, посвящённую почитанию Креста, желательно вести уединённый образ жизни, отказываясь от мирских развлечений, торжеств и визитов к гостям.

15 марта – Праздник  иконы Божьей  Матери  «Державная»

    Этот праздник чествует образ Богородицы, известный своей чудотворной силой — икону «Державная». Найден этот образ был в 1917 году в подвальном помещении Вознесенской церкви, расположенной в селе Коломенском, неподалеку от Москвы. Каким образом икона оказалась там, остается загадкой, но её явление было истолковано народом как знак особой милости и защиты Божией Матери в переломный, драматический для России момент.

  Икона «Державная» занимает особое место в православной иконографии. На ней Богородица изображена сидящей на троне, с царским венцом на голове, держащей младенца Христа. Само её название — «Державная» — говорит о власти и силе, которыми обладает Пресвятая Мария как Царица Небесная. В её образе верующие видят воплощение силы, мудрости и любви, дарующих утешение и надежду страждущим.

  С момента обретения икона «Державная» стала объектом глубокого почитания. Многие прихожане и паломники специально приезжают в Коломенское, чтобы приложиться к чудотворному образу, вознести молитвы и попросить о помощи. Рассказы о чудесах, произошедших по молитвам перед иконой, передаются из уст в уста, укрепляя веру и вселяя надежду в сердца людей, оказавшихся в трудных жизненных ситуациях.

   Празднование иконы «Державная» является не только данью уважения прошлому, но и напоминанием о вечных духовных ценностях. В суете современной жизни этот праздник призывает остановиться, обратиться к своей духовной сущности, вспомнить о важности молитвы и упования на Божественную помощь. Образ Богородицы «Державная» для верующих – это символ незыблемой духовной опоры и покровительства.

    18 марта – обретение мощей святителя Луки (Войно-Ясенецкого)

  Этот деятель снискал признание не только в православных кругах, но и как выдающийся ученый, врач и профессор хирургии, а также автор многочисленных научных трудов. В миру он был известен как Валентин Войно-Ясенецкий. В 2000 году Русская Православная Церковь причислила его к лику святых.

  В этот день православные посещают храмы, где прикладываются к мощам Святого Луки, прося при этом здоровья себе, своим родным и близким.

   22 марта -  День памяти сорока мучеников Севастийских

   История сорока Севастийских мучеников произошла в начале IV века — во времена правления императора Константина Великого. События развернулись в городе Севастия (современная Турция), где располагался XII Молниеносный легион под командованием военачальника Агриколы. Когда он приказал своим подчинённым принести жертву языческим божествам, 40 воинов открыто отказались, так как исповедовали христианство.

  За отказ воинов заключили в темницу и подвергли пыткам. Связанными их привели на озеро. Стояла зима, воинов заставили раздеться и велели всю ночь стоять на льду посреди озера. На берегу палачи растопили баню. Один из воинов не выдержал страшного испытания и побежал к бане. Но как только он переступил её порог, упал замертво.   А над оставшимися 39 воинами в небе появились светящиеся венцы, лёд растаял, а вода стала тёплой. Сторож, увидев это чудо, уверовал и присоединился к мученикам.

  Наутро, увидев, что воины живы, Агрикола приказал их казнить, перебив голени. Тела сожгли, а останки выбросили в море, чтобы христиане не смогли их похоронить. Через три дня после казни святые явились во сне епископу Севастии, и их мощи были обретены и с почестями погребены.

    В народе этот праздник называют День жаворонка, или Сорок Сороков. Такое название не только отражает память о 40 мучениках, но и связано с особой церковной традицией. В старину считалось, что в столице было столько храмов, что, если обойти все «сороки» (группы храмов), то получится «сорок сороков». Позднее выражение стало означать большое количество чего-либо.

 Существует  народная традиция выпекать  в этот день 40 жаворонков из постного теста. С испечёнными жаворонками проводят обряды по закликанию весны, поднимаются на возвышенности и произносят особые песни-веснянки: «Жаворонки, жаворонки, прилетите, теплу весну принесите». Птичек ещё размещают на окнах и деревьях, украшают ими сад.